Конференция «Движение „народных трезвенников“»
✝︎ Открывая встречу, настоятель протоиерей Александр Сорокин подчеркнул, что история общества трезвости насчитывает 122 года и во многом повторяет духовную историю России XX века — драматичную, сложную и противоречивую.
Протоиерей Александр Сорокин
Протоиерей Максим Плетнёв, руководитель координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму епархиального ОЦБСС, обратил внимание на неоднозначность церковной жизни Иоанна Чурикова и выразил надежду, что конференция станет вехой в соединении трезвеннического движения и Церкви.
Протоиерей Максим Плетнёв
«Мы совершаем благое дело, поскольку страсти губят человека и низводят до страшного, сатанинского состояния, а победа над страстями есть великое чудо, которое Господь даёт людям».Протоиерей Александр Захаров, председатель отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Тихвинской епархии, поделился личным опытом: его знакомство с православием состоялось благодаря общению с чуриковцами. В те годы ему было 12 лет, церковных людей вокруг было немного, а община — малочисленной. Сегодня её ряды заметно пополнились, в них присутствует духовенство.
Иерей Евфимий Добрянский, председатель отдела по противодействию наркомании и алкоголизма Выборгской епархии, рассказал о собственном опыте созидания общины трезвости. Он подчеркнул, что вся деятельность должна основываться на Евангелии, поскольку оно богодухновенно. Каждый из братьев общества трезвости на своём примере показал, как Евангелие останавливало перед последней чертой тех, кто практически потерял человеческий облик.
Иерей Игорь Хлынов (Гатчинская епархия) сообщил, что, подобно протоиерею Александру Захарову, вместе с семьёй пришёл в общину чуриковцев в 1968 году. Сейчас и его дети придерживаются трезвого образа жизни.
Иерей Игорь Хлынов
Иерей Игорь Илюшин, руководитель епархиального центра «Трезвость», представил доклад о церковном взгляде на формы и методы трезвеннической деятельности в царской России. Он обозначил ключевые моменты жизни Иоанна Чурикова:
- • встреча со святым Иоанном Кронштадтским, после которой Чуриков стал проповедовать по Евангелию, но без благословения Церкви;
- • появление приверженцев из низших слоёв общества;
- • призывы представителей Церкви и власти прекратить самостоятельную деятельность и присоединиться к государственным или церковным общинам (Чуриков не соглашался);
- • заключение в монастырскую тюрьму Суздаля в 1900 году (через три месяца освободился и продолжил ту же деятельность);
- • отлучение от Причастия в 1912 году митрополитом Владимиром (Богоявленским) — до сих пор не снято.
Иерей Илюшин подчеркнул необходимость объективного подхода к жизнедеятельности Иоанна Чурикова и первоочередность вопроса о его реабилитации.
Сергей Паламодов, студент 2‑го курса СПбДА, в своём докладе осветил формирование религиозных убеждений Иоанна Чурикова. Тот вырос в среде беседников (представителей религиозного движения, основанного на чтении и разъяснении Священного Писания среди благочестивых мирян) и адаптировал их мировоззрение для трезвенников. Основное чтение Чурикова — Библия и жития святых. Существенное влияние на него оказали встречи с праведным Иоанном Кронштадтским — идеалом святости, образцом молитвенника, пастыря и христианина.
Наталья Зарембо, главный специалист РГИА, рассказала о взаимоотношениях духовных властей и Иоанна Чурикова в 1907–1911 годах. Современники отмечали глубокий ум Чурикова и его способность влиять на людей: длинные очереди из желавших побеседовать с ним выстраивались с восьми утра. Публикации в газетах были разноречивыми: его то объявляли подвижником, то обвиняли в сектантстве.
Другие доклады представили:
- Юрий Прибылов (сотрудник Владимиро‑Суздальского музея‑заповедника) — об арестантском отделении Суздальского Спасо‑Евфимиева монастыря во время заключения Иоанна Чурикова;
- Сергей Шинкевич (бакалавр богословия) — об отношениях «Московских братцев» к Русской Православной Церкви в начале XX века;
- Владимир Берсенев (главный специалист РГИА) — о церковной полемике вокруг личности и деятельности Чурикова;
- Пётр Плотников (нынешний председатель общества трезвости) — о развитии общества с 1929 года до наших дней.
В перерыве между докладами исполнялись гимны и песнопения, посвящённые трезвости.
В рамках конференции была открыта выставка, охватывающая период в 120 лет — с первых регулярных бесед братца Иоанна в 1894 году.
Уникальность общества, основанного Иоанном Чуриковым (1861–1933), заключается в том, что оно не прекращает деятельности на протяжении 122 лет: и в царской России, и в годы большевистских гонений и репрессий, и в наши дни. Общество до сих пор хранит традиции приобщения к слову Божию, посту и молитве.
